분류 전체보기 (270) 썸네일형 리스트형 찬송가 220장 ; 사랑하는 주님 앞에 찬송가 220장의 '사랑하는 주님 앞에'는 사도행전 2장 46절의 "날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고"의 성경 말씀과 관련 있으며 성도의 교제를 주제로 한 찬송입니다. 찬송가 220장, '사랑하는 주님 앞에'의 이야기 일본에서 번역된 찬송가 220장 '사랑하는 주님 앞에'는 신편찬송가(1935)에서 처음으로 채택되었습니다. 이 찬송의 작사자는 일본교회의 최초 목사인 오꾸노 마사쓰나(1823~1910)입니다. 오꾸노 목사는 하급 사무라이의 셋째 아들로 태어났으며, 어머니를 여의고 계모 밑에서 자라면서 반항아가 되어 아무도 그를 가르칠 수 없었습니다. 하지만 15세에 4서 5경을 시작하여 2년 만에 통달하였고, 재능을 인정받아 유력자 오쿠노라.. 찬송가 250장 ; 구주의 십자가 보혈로 찬송가 250장 ' 구주의 십자가 보혈로'는 히브리서 9장 14절의 "하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐"의 말씀과 관련 있으며 성도의 회개와 용서를 주제로 한 찬송입니다. 찬송가 250장, 구주의 십자가 보혈로 의 이야기 이 찬송은 처음으로 《찬미가, 1905》에 채택되었지만, 현재의 가사는 《찬송가, 1908》에서 수정된 것입니다. 이 찬송은 엘리사 호프만 목사가 작사하였으며, 존 스탁튼 목사가 작곡하였습니다. '기쁘다 구주 오셨네'라는 이 찬송은 오케인, 매카비, 스웨니가 공동편집한 찬송집 '기쁘다 구주 오셨네'에서 처음 발표되었습니다. 작사자인 호프만 목사는 목사의.. 찬송가 254장 ; 내 주의 보혈은 찬송가 254장 '내 주의 보혈은'은 요한일서 1장 7절의 "예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요"의 성경 구절과 관련된 주제인 성도의 회개와 용서를 다루는 찬송입니다. 찬송가 254장 「내 주의 보혈은」의 이야기 이 찬송은 《찬양가, 1895》에서 처음 채택되었으며, 현재의 번역은 《찬송가, 1908》에서 수정되어 채택된 가사입니다. 이 찬송은 미국 목사 루이스 하트소우가 1872년 아이오와 엡워스 부흥회에서 작사·작곡하여 부흥 기간 동안 부르던 찬송입니다. 작사·작곡자 하트소우 목사님은 1828년 뉴욕에서 태어나 캐체노비아 신학교를 졸업하고 이듬해 목사 안수를 받았습니다. 그는 이후 오네이다 선교협회와 유타선교회에서 활동하다가 아이오와 엡워스 감리교회의 담임목사로 재직하였습니다. '내.. 찬송가 259장 ; 예수 십자가에 흘린 피로써 찬송가 259장의 '예수 십자가에 흘린 피로써' 는 기독교 신앙에서 중요한 위치를 차지하며, 성도의 회개와 용서를 주제로 다룹니다. 이 찬송은 요한일서 1장 7절의 "예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요"와 관련된 성경구절을 바탕으로 작사·작곡되었습니다. 찬송가 259장의 이야기 이 찬송은 엘리사 호프만 목사님께서 작사·작곡하였으며, 유니온신학교를 졸업하고 목사 안수를 받은 후에 오하이오주에서 여러 교회에서 평생 목회하면서 2천여 편의 찬송을 썼습니다. 이 중에 50여 곡이 지금까지도 유지되며, '그 피로 씻었네' 가사에서 따온 '예수 십자가에 흘린 피로써' 역시 그중 하나입니다. 이 찬송은 예수님의 십자가에서 비롯된 구원의 의미를 강조합니다. 예수님은 우리를 구원하시기 위해 자신의 생명.. 찬송가 260장 ; 우리를 죄에서 구하시려 찬송가 260장 '우리를 죄에서 구하시려'는 로마서 7장 24절의 "오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴"의 성경말씀과 관련된 찬송으로, 성도의 회개와 용서를 주제로 합니다. 찬송가 260장의 이야기 이 찬송은 1919년 신증 복음가에서 소개되었으며, 작사·작곡자인 피터 빌혼(1865~1936)이 자신의 회심을 회상하며 작사·작곡한 것으로, 우리를 죄에서 구하기 위해 십자가에 죽음을 당하신 주님을 찬양하는 내용의 찬송입니다. 피터 빌혼은 어려운 환경에서 자랐지만, 마차 제조업으로 약간의 경제적 힘을 얻었고, 그의 아름다운 목소리로 인해 맥주집이나 모임에서 노래를 부르며 살았습니다. 어느 날 시카고 어느 주점에서 그의 음악적 재능을 발견한 어떤 크리스천에게 무디 목사님의 집회.. 찬송가 268장 ; 죄에서 자유를 얻게 함은 찬송가 268장의 '죄에서 자유를 얻게 함은'은 갈라디아서 1장 4절의 "우리 죄를 대속하기 위하여 자기 몸을 주셨으니"의 성경말씀과 관련 있는 성도의 회개와 용서를 주제로 한 찬송가입니다. 찬송가 268장, '죄에서 자유를 얻게 함은'의 이야기 이 찬송은 일본 홀리네스교단의 최초의 찬송가인 「후꾸인 쇼오까, 1901」에서 이장하 목사님께서 번역하여 1919년 성결교에 발행한 《신증 복음가, 1919》에 처음 채택한 찬송입니다. 이 찬송은 루이스존스(1865~1936)가 작사·작곡한 찬송입니다. 1899년에 메릴랜드의 마운튼레이크파크에서 캠프집회가 열렸을 때 작사·작곡하여 불린 찬송입니다. 그는 1865년 일리노이주의 옛스시에서 태어났으며 유명한 부흥사 빌리선데이와 같은 반 동창으로 무디성경학교를 졸업한.. 찬송가 292장 ; 주 없이 살 수 없네(G코드) 찬송가 292장의 '주 없이 살 수 없네'는 사도행전 17장 25절의 "또 무엇이 부족한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니 이는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 이심이라."의 성경말씀과 관련 있으며 성도의 은혜와 사랑을 주제로 한 찬송가입니다. 찬송가 292장, '주 없이 살 수 없네' 의 이야기 《개편 찬송가, 1967》에 처음 채택된 이 찬송의 작사자는 영국의 유명한 여류 찬송가 작가 프랜시스 해버갈(Frances R, Havergall, 1836~1879)입니다. 1873년 「가정세계」에 처음 발표되었습니다. 작사자 프랜시스는 찬송가 작가 윌리엄 해버갈의 딸로 태어났습니다. 그는 영국 찬송가 역사에 「찬란하지만 요절한 촛불」로 기록되었습니다. 찬송가 작가인 존 카우드 목사.. 찬송가 301장 ; 지금까지 지내 온 것 찬송가 301장의 '지금까지 지내 온 것'은 사무엘상 7장 12절의 " 사무엘이 돌을 취하여 미스바와 센 사이에 세워 이르되 여호와께서 여기까지 우리를 도우셨다 하고 그 이름을 에벤에셀이라 하니라"의 성경말씀과 관련 있는 찬송으로 성도의 은혜와 사랑에 대한 주제로 한 찬송가입니다. 찬송가 301장의 이야기 이 찬송은 일본 올리네스교단 최초의 찬송가인 「구원의 노래, 1897」에서 이장하 목사님이 번역하여, 1919년 성결교에서 발행한 《신증 복음가, 1919》에 처음 번역하여 수록되어 별도 수정 없이 오늘까지 애창되고 있습니다. 일본 동양선교회 초창기 지도자 사사오 데쓰사부로 목사님께서 1897년 작사한 찬송입니다. 가사가 은혜스럽고 거기 사용된 곡조도 우리가 좋아하는 5음계에 3박자로 많이 애창되고 있.. 이전 1 ··· 13 14 15 16 17 18 19 ··· 34 다음
